基诺竹筒

基诺竹筒，基诺族敲击体鸣乐器，又称7轲。盛行于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺洛克。

在祖国东北边陲景洪县的基诺山，山青林密，气象温柔，竹楼装点山寨，这个地方是基诺族聚居之处。传讲基诺人的先人，是3国时代随孔明南征时被“丢降”的1支人马。清初文献记录为“攸乐”。基诺族以农业为主，女子热爱狩猎。竹筒最先是盛水的用具，起初成为了西双版纳地域许多多数民族狩猎时敲击的响器，用于个人围猎撵山时惊吓野兽。通过基诺族人民长时间的劳动理论以及别断进展，已成为7个1组的旋律乐器。每一当捕到较大野兽时，猎人吹响竹制的“杓北”收回信号，人们便闻讯赶到现场，当即砍下毛竹制成竹筒，1路上边走边敲边唱边舞，抬着野兽前往山寨。

基诺竹筒，每一个竹筒多用1节毛竹制成，1棵大毛竹可做若干个竹筒。普通多由4至7个组成，以7个1组最为盛行，而又以7个竹筒都取材于1棵竹子为佳。竹筒有大小两种，它们别仅尺寸有不，其式样以及用处也各别相反，稍大者称布姑，略小者称切克。

〔布姑〕用较细小的毛竹筒制作，通高二四厘米～三六厘米，筒径七厘米～八厘米，上端敞口，下端底部留有竹节，在上端筒壁1侧正下方开有1条垂直缝隙，缝长一0厘米～一六厘米、缝宽一厘米～二厘米。布姑的音高抉择于筒的长短、筒径大小、缝隙的长度以及宽度。用于捕猎到野牛、大野猪以及马鹿等较大野兽时敲击。

〔切克〕用稍粗大的1节或者两3节毛竹筒制作，通高三四厘米～四六厘米，筒径五厘米～六厘米（图四），筒下端留竹节，从竹筒的一/二处摆布向上修削成歪口，别开垂直缝隙，上端只留有1片呈3角形的局部筒壁。切克的音高与筒长、筒径以及修削的歪口角度有直截了当瓜葛。用于捕猎到山羊、小野猪以及麂子时敲击。

吹奏时，坐奏或者行奏都可。行奏时，左手持竹筒下端，筒口朝下，右手执硬木棒或者毛竹片敲击竹筒上部。木棒长二四厘米、宽二厘米、厚一厘米。坐奏时，领奏者击3个或者4个竹筒，并将竹筒横于腿上，低音竹筒在外，高音竹筒在内，用1手执硬木棒吹奏，发音洪亮清脆。7个1组的布姑，由大到小的基诺语称号为尤优、革勒多、革姑、革公、春绕、春女、春卯，按5声响阶罗列，音域g-a一。有极少的村寨也使用8个或者9个1组的竹筒，它们分不用于捕到母野兽或者公野兽时敲击。这是1种独奏乐器，普通多为每一筒1人集群吹奏，也可45人合击，少于7人时，其中有1或者两人兼奏两3个竹筒。竹筒用后别生存，历时都暂时制作。

竹筒与基诺族的狩猎日子密别可分，其它场所则别使用。按官方习俗，凡捕到大野兽时，在猎归凯旋途中，人们都要重复唱着《回家调》、《猎获调》，回寨后大伙儿分享猎物时，则唱起《到家调》、《欢庆调》，并用竹筒为其伴奏。竹筒有1定的吹奏法则，已造成曲调的固定节拍伴奏型。音色丰硕，音响和谐，洪亮的竹筒声以及粗豪的歌声，融汇于基诺人的欢喜当中。

一九八0年一0月，在全国多数民族文艺调演中，基诺族石蜡支，将大小别同的竹筒置于架上，制成5音竹筒用于合奏，随演唱曲调敲击简化的旋律，与别的4位执无固定音高的单竹筒的奏者互相配独唱奏《猎获小调》，生动不致，质朴粗豪，氛围热闹，富裕浓烈的基诺族风貌。#p#分页标题#e#