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  • 侗族的工

    呈圆筒状。盛行于贵州、广西、湖南等省区。鼓框用整段“梅香雪”原木挖空制成,两端收束,中腰稍粗,鼓面直径五0厘米、鼓高一00厘米~一五0厘米,两端蒙牛皮,边沿用竹钉固定,鼓双侧置鼓环。系绳横吊于侗寨鼓楼中。以两棰击奏,发音清脆、浑朴,远闻数里。平时别用,仅在隆重节日、转达下级公文以及聚众议事时方可击奏。...

    传统乐器 发表于2022-07-29 阅读(405) 评论(0)

  • 瑶族大鼓

    呈圆柱形。盛行于广西壮族自治区南丹、田林等地。各地形制别同。南丹县里湖、瑶寨1带的大鼓,多用整段樟木掏空作鼓框,上口单面蒙以未经解决的带毛牛皮,用竹钉固定,鼓面直径六0厘米~七0厘米、鼓高九0厘米~一00厘米,下端敞口。田林县平山等地的大鼓,鼓框用木板拼成,两端均蒙牛皮,鼓面直径八0厘米摆布、鼓高一00厘米~一二0厘米...

    传统乐器 发表于2022-07-29 阅读(124) 评论(0)

  • 壮族的种劳

    呈圆墩形。盛行于广西壮族自治区以及云南省文山壮族苗族自治州宽广乡村。鼓框用杉木板拼制,以竹篾圈箍紧。鼓面直径以及鼓高均为六0厘米,上口单面蒙以牛皮或者蟒皮,用鼓钉固定。鼓腰稍粗,双侧各置1对鼓环。鼓底敞口并向内收束。将鼓置地,双棰击奏,发音清脆。罕用于节日锣鼓独奏或者为舞狮、舞龙伴奏。...

    传统乐器 发表于2022-07-28 阅读(115) 评论(0)

  • 塞吐

    塞吐,基诺、拉祜、彝、哈尼等族棰击膜鸣乐器。汉族称基诺大鼓。盛行于云南省西双版纳傣族自治州。?    在基诺族官方传播着如此一具传讲:远古时分,世界上混浑沌沌,茫茫1片。没有乾坤平地,没有日月星斗,没有草木人烟。是女鼻祖阿墨腰白开天辟地、制造万物。但忘了造水,世上1切都没活力。起初鼻祖把水造出来,登时暴雨倾盆,洪水遮天...

    传统乐器 发表于2022-07-27 阅读(124) 评论(0)

  • 略斗

    略斗,苗族棰击膜鸣乐器。苗语“略”为木、“斗”为鼓,意即木制大鼓。又称竹龙。盛行于贵州省黔西北苗族侗族自治州各地。?    在苗族官方,传讲略斗是为留念一名为虎作伥的打虎英雄而制作的,它是1种能够通神的乐器,只在节日祭祖时才使用。丹寨县还有如此的传讲:自清江寨苗民制成略斗后,9湾108寨的苗胞便来到清江寨踩鼓歌舞,这可...

    传统乐器 发表于2022-07-27 阅读(376) 评论(0)

  • 光拢

    光拢,又称光搞。傣族棰击膜鸣乐器。傣语“光”为鼓。“拢”或者“搞”均为大,意为大鼓。盛行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及孟连、耿马等地。?    历史较长远,明朝李思聪在《百夷传》中记叙傣族习俗时曾经写道:“其乡间饮宴,则击大鼓、吹芦笙,舞(盾)牌为乐。”据此史籍记录,光拢已有5百余年历史。长时间以...

    传统乐器 发表于2022-07-26 阅读(223) 评论(0)

  • 赠疆

    赠疆,又称大长鼓。是景颇族独有的棰击膜鸣乐器。盛行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈江、梁河等地。?    鼓框原用1整段硕大原木掏空而成,如今也实用两个大汽油桶焊接而成的,呈圆筒状。两端蒙以牛皮为面。鼓面直径八0厘米~一00厘米、鼓框长二五0厘米~三00厘米,皮面四处边沿先绷在竹篾圈或者藤圈上,后盖于两...

    传统乐器 发表于2022-07-26 阅读(458) 评论(0)

  • 腰鼓

    腰鼓,是满、彝、汉等族棰击膜鸣乐器。彝语称热波。汉族又称花鼓、磨皮花鼓、双柏花鼓。历史悠长,发音脆亮,宽泛用于官方秧歌舞以及节日庆贺,深受人民爱慕。盛行于全国各地,尤以西南、华北各省以及云南省彝族地域流行。    早在3千多年前的商朝,我国已有外表装潢美不雅的脚鼓。殷墟甲骨文中的“鼓”字,抽象地表白了鼓的构成。到了商朝...

    传统乐器 发表于2022-07-26 阅读(123) 评论(0)

  • 战鼓

    战鼓,古称罐鼓。蒙古族棰击膜鸣乐器。又称大鼓、军鼓。盛行于内蒙古自治区东部1带。    历史较为悠长,早在成吉思汗时代(一一六二年—一二二七年),战鼓已宽泛用于宫庭以及军旅当中。《蒙古秘史》载:“宿卫主持旗纛、鼓乐、兵器”。新译简注《蒙古秘史》又载:“祭我认望之纛矣,擂我黑牛皮幔,响声冬冬之鼓矣!”意大利旅行家马可·波...

    传统乐器 发表于2022-07-26 阅读(268) 评论(0)

  • 仡佬族八音鼓

    仡佬族的8音乐队称8仙乐队,故8音鼓在仡佬族称8仙鼓。这是1种带柄的小手鼓,鼓身圆形,有大小别同规格,鼓面直径一三厘米~二五厘米、鼓框高五厘米~一0厘米,鼓框木制,两面蒙以牛皮、羊皮或者其它兽皮,鼓框1侧置实用粗铅丝制成的鼓柄。鼓身外表涂以红漆并绘有描金纹饰。    吹奏时,左手提鼓绳、布条或者持鼓柄上举,右手执小木棰...

    传统乐器 发表于2022-07-25 阅读(497) 评论(0)

  • 小鼓

    小鼓,是壮、侗、彝、土家等族棰击膜鸣乐器。盛行于广西、贵州、云南、湖北、湖南等省区。?    各民族的小鼓,因盛行地区以及使用场所的别同,在形制上也有区不,它们多用于民族传统节日、婚丧喜庆场所、官方器乐独奏以及戏曲伴奏。    壮族的小鼓,盛行于广西壮族自治区桂西各地。鼓框用杉木或者杂木板拼合而成,呈扁圆形,鼓腰略成拱...

    传统乐器 发表于2022-07-25 阅读(472) 评论(0)

  • 胡笳

    胡笳,蒙古族边棱气鸣乐器。官方又称潮尔、冒顿潮尔。盛行于内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地域。    相传,东晋时有个爱国将领刘琨,善吹胡笳。公元三0七年,刘琨出任并州剌史,进驻晋阳城。有1次,数万匈奴兵将晋阳严严围住。刘琨见势别妙,如与敌军硬拼,必定兵败城破,因而1面严密防卫,1面修书申请救兵。过...

    传统乐器 发表于2022-07-25 阅读(361) 评论(0)

  • 短箫

    短箫,朝鲜族边棱气鸣乐器,朝鲜语称单扫。盛行于辽宁、吉林、黑龙江等省,尤以延边朝鲜族自治州最为流行。    历史长远,早在公元一世纪至一0世纪初的朝鲜3国阶段,短箫就已成为宫庭音乐中“乡部”乐的要紧乐器之1。两千年来,在官方向来传播别衰。    传统短箫的形状与汉族的洞箫类似,但管身细而短。它多使用坚挺而节密的老竹制作...

    传统乐器 发表于2022-07-25 阅读(486) 评论(0)

  • 直通箫

    纵贯箫,又称缺口箫。苗族边棱气鸣乐器。苗语称展道杆,意为纵贯的吹管。苗语又称展青角,意为缺口的吹管。盛行于贵州省兴义、安龙、广西壮族自治区隆林、西林、那坡以及云南省广南、富宁等地。    箫管竹制,多采纳本地成长,苗语称“挖”的隔年生老水竹制成。管身无节,两端通透。管长三八厘米,上端管口外径二.三厘米、内径一.七厘米、...

    传统乐器 发表于2022-07-23 阅读(212) 评论(0)

  • 笛朽篥

    笛朽篥,傈僳族边棱气鸣乐器。又称决篥、笛篥吐、笛哦玛、哦里哦玛、达提吐来。盛行于云南省怒江傈僳族自治州贡山、福贡、碧江、泸水等地。    管身竹制,与拉祜族的列都近似。常采纳多节金竹管制成,上粗下细,尾端留节,其他竹节通透。管长一三厘米、上端管口外径一.五厘米、内径0.九厘米,管首侧面边缘开1“U”字形吹口,口宽0.五...

    传统乐器 发表于2022-07-22 阅读(340) 评论(0)

  • 阿乌

    阿乌,彝族撒马支系以及子君人边棱气鸣乐器。因演奏收回“阿乌、阿乌”声而患上名。又称布里拉,是取其现代《阿乌歌》的首句歌词命名。盛行于云南省昆明市远郊官渡区彝族撒马支系以及子君人中。    历史悠长。官方传播着如此一具传讲:很早往常,子君人住在龙宝山上,山下有个龙潭,潜居着两条龙。这个地方水清草嫩,人们放牧着牛群,过着幸...

    传统乐器 发表于2022-07-22 阅读(367) 评论(0)

  • 斯布斯额

    斯布斯额,是哈萨克族边棱气鸣乐器。也译作斯布孜额、斯比斯额。盛行于新疆维吾尔自治区阿勒泰、布尔津、塔城、新源、乌苏、乌鲁木齐等地。    历史长远,成书于公元一一世纪的古籍《突厥语大辞典》,其上载有“斯布孜额”为“1种笛子”。可见,早在一一世纪往常,斯布斯额就已浮现并传播于官方了,而且世代相传、传播至今。哈萨克族人民以...

    传统乐器 发表于2022-07-22 阅读(119) 评论(0)

  • 夜箫

    夜箫,苗族独有的吹口吻鸣乐器。因多在夜间演奏而患上名。苗语称寥、良或者果林趋。盛行于贵州省黔西北苗族侗族自治州雷山、丹寨、凯里、麻江、黄平、榕江以及广西壮族自治区融水苗族自治县等地。    管身竹制,多采纳管细、节长的芦笙竹(即苦竹、金竹)制成,上端稍粗,中空无节、两端通透。管长五0厘米~六0厘米、上端管口外径一.一厘...

    传统乐器 发表于2022-07-21 阅读(488) 评论(0)

  • 瓦格洛

    瓦格洛,是佤族吹口吻鸣乐器。佤语又称蔚格利、著。汉族称小独笛。宽泛盛行于云南省西盟、沧源、孟连、澜沧等佤族聚居地域。    管身竹制,外不雅与汉族的牧童笛类似(图)。制作时多就地取材,故规格尺寸很别分歧,普通管身全长三0厘米~三七厘米,上端外径一.九厘米,管的上端为吹口,在吹口处的管壁外侧,顺竹纹开一具半圆形缺口,两旁...

    传统乐器 发表于2022-07-20 阅读(402) 评论(0)

  • 太平箫

    太平箫,苗族吹口气鸣乐器。苗语称展本都,云南保山地区苗族用汉语称其为太平箫。云南文山地区苗语称展拍籁。云南昭通地区苗族支系白苗称展奢。流行于云南省保山地区、文山壮族苗族自治州、昭通地区和贵州省毕节地区。    在保山苗族地区流传着如此一具传讲:遥远的年代,苗族部降间发生战争,双方伤亡都很惨重,久战仍别分胜负。这时有一具...

    传统乐器 发表于2022-07-20 阅读(379) 评论(0)

  • 筚笋

    筚笋,景颇族吹口气鸣乐器。景颇语“筚”为吹管乐器泛称,“笋”为帽,意即戴竹帽的吹管乐器。也称筚夺、功劳筚特。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州各地。    管身竹制,多采纳竹节较长的毛竹制成,上端管首保留竹节,下端管尾敞口。管长40厘米~60厘米,上端管径2厘米左右,在管首正面距上端2厘米处的管壁上,开一具圆形发音孔,发...

    传统乐器 发表于2022-07-20 阅读(108) 评论(0)

  • 波晓呼

    波晓呼,布依族吹口气鸣乐器。布依语“波”为吹,“晓呼”为两支管,意即两支吹管。故又称双箫或双笛。流行于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波、三都及广西壮族自治区环江等地。    为形制、音高、音色相同的两支箫管。管身竹制,采用当地生长的管细、节长的黄枯竹制成,管长一般40厘米~50厘米,上端管口外径2.3厘米、内径1.6厘米...

    传统乐器 发表于2022-07-19 阅读(304) 评论(0)

  • 筚相

    筚相,布朗族单簧气鸣乐器。相传傣族的筚传入布朗族,布朗族称傣族为相,故此,筚相意为傣族的筚。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐海、景洪,思茅地区澜沧、墨江,临沧地区耿马、双江、永德、云县等地。    布朗族是云南省的古老民族之一,古代先民称为“濮”。长期以来与傣族相处,信仰小乘佛教,兼讲布朗语和傣语,用傣文。他们的文学艺...

    传统乐器 发表于2022-07-19 阅读(404) 评论(0)

  • 马布

    马布,是彝族独有的一种单簧气鸣乐器。彝语“马”为竹子,“布”为簧管,意即插上簧管的竹制气鸣乐器。又称布惹。流行于四川省凉山彝族自治州昭觉、甘洛、越西、美姑、喜德、盐源,云南省丽江地区宁蒗彝族自治县等地。    “吹起我的马布,倾诉我的苦难,吹起我的马布,一天咒骂他几千遍,弟兄们快来听罗!谁愿意整天为他把活干,奴隶主是这...

    传统乐器 发表于2022-07-19 阅读(294) 评论(0)

  • 竹叶笛

    竹叶笛,侗族单簧气鸣乐器。侗语称拔奔。意为用竹叶作簧的笛子。故又简称叶子笛。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县、广西壮族自治区三江侗族自治县和融水苗族自治县等地。    管身竹制,多选用无节水竹管或筷子粗细的笔管竹制作,民间不拘规格,多随意而制,故长短尺寸不定。一般管长20厘米~26厘米、尾端内径0.8厘米,竹管粗...

    传统乐器 发表于2022-07-19 阅读(422) 评论(0)

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