民间婚礼习俗
迎娶队伍回到男家以后,鼓乐大作,鞭炮连声,男方亲友、邻里一拥而出,迎接新娘。晋东南沁县一带,新娘花轿讲究落在一床红被上,新娘索取“下轿钱”后,由一“全福人”相搀,踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下,并取土一把,拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”,大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对,你怕带来娘家的土,影响娘家种庄稼;我偏要想方设法扫一些,以有利于自家的农事。
山西有些地方在新娘出轿后,要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒,同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”,起源甚为古老,相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”,意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化,从赶煞神转为求吉利,晋南一带尚保留古意,翼城叫做“打五鬼”,浮山则叫做“摔新人”。
新娘未出轿之前,雁北平鲁一带要由婆婆为她搽点粉,名为“添胭粉”。随后新郎手捧古书——《春秋》或《礼记》,和引亲先生到轿前迎接新娘。新娘头蒙红盖头、又叫“遮头红”,手捧内盛米、谷等物的“宝壶”,由引亲先生抛撒五谷开路,与新郎脚踩红毡,步入院中。晋南闻喜等地则由新郎手端搽油盘进轿,掀起新娘盖头,给额上点一点胭脂,名为“搽油”。然后由女方的“送姑”、即女送客和男方的“捏姑”、即女伴客,左右掖扶新娘下轿,脚踩红布或花布进院,名为“铺踩布”。翼城、曲沃一带负责“添胭粉”的是女方的伴娘,搽好脂粉后,新娘怀抱柳斗、桃技、历书、秤或辐条、铜镜、铜锁、箭等镇物,由“扶女嫂”左右技出。随即以红绫一条,让新郎、新娘各执一端,男先女后踩着红毡相随人院,名为“牵红”。有的地方由司仪迎轿唱喜歌,祝愿夫妻美满幸福。
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在十二生肖当中,生肖鼠与生肖蛇属于性格截然不同的两类人,属鼠人聪明机智,头脑灵活,非常热情,很善于打理人际关系。而属蛇人相对来说性格比较内向,不善交际,在为人处事方面,常常会给人一种不太好相处的感觉。
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重要概括:[db:摘要]芋头是水煮依然蒸着吃?芋头可蒸可煮 芋头最适宜蒸煮,直截了当蒸煮到绵软后,养分价值保留的最充沛有人喜欢做拔丝芋头以及油炸芋头片,事实上都别是最佳的吃法,由于芋头含淀粉多,而淀粉
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红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 作品赏析【注释】:这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后,
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要讲汉服绝那别是轻描淡写。这类传统的服装——中国汉族人穿的衣饰,已有三000多年的历史,新1波的中国年老人将其带回了最前沿。汉服,翻译为汉民族传统衣饰,是中国最大的民族汉族的传统衣饰。在社交媒体的资助
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谜语:丰富多彩东洋菊,墨西哥之国花(打一花卉) 谜语解析:大丽花原产于墨西哥,墨西哥人把它视为大方、富丽的象征,因此将它尊为国花。别称:东洋菊、大理花、天竺牡丹。是世界上花卉品种最
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柳天成墓为文化旅游景点。柳天成墓柳天成墓位于都匀市坝固镇。柳天成为都匀鸡贾(今坝固镇东风村)人,是清咸丰、同治年间著名的苗族农民起义军首领。同治十年(公元1871年)四月,在抗击清军的战斗中壮烈牺牲。柳天成:(1817-1871),清朝贵州都匀府人。农民起义军领袖。出身贫苦,饱受压迫,咸丰五年(公元1855年)五月在都
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讲到中国的清官,包彼苍绝对是楷模。包彼苍的故事被翻拍成为了各种版本的影视作品,这也让人们对他的故事有了粗浅的了解,人人都称誉包彼苍清廉。但是,清官难做,包彼苍有时也会堕入两难境界。包彼苍在为官的终身中
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86年前的南开大学始业式上,张伯苓校长面对全体南开师生发出了著名的“爱国三问”。今年9月7日,在南开大学2021级新生开学典礼上,4186名本科生、5347名研究生再一次重温这质朴厚重的“三问”。
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人物生平 早年经历 陈顼出于南朝梁中大通二年(530年)七月初六日。陈顼年少时宽厚大度,富于才略。成年后,容貌俊美,身高八尺三寸,手垂过膝。有勇力,擅长骑射。陈武帝陈霸