中国古代文学史上的十大“朋友圈”
1、建安七子
东汉建安年间七位文学家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,他们代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者。七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,获得了安定、富贵的生活,他们多视曹操为知己,故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献,建安七子与“三曹”是三国时期文学成就的代表。
2、竹林七贤
竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人合称。因常在当时的山阳县竹林之下喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情,他们一直受人们敬重,成为那个时代的时尚标杆。
3、竟陵八友
“竟陵八友”指的是萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。他们彼此唱和,互相推波助澜,形成了一股文学潮流。永明体作家把声律和对偶方面的知识运用到诗歌创作上,所作诗平仄协调,音韵铿锵,词采华丽,对仗工整,体裁短小,为格律诗的产生奠定了基础,是从“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡,故又称新体诗。“永明体”文学家们虽然在运用声律等技巧上有一些成就,但思想内容却比较贫乏、空洞,形式主义倾向严重。其中一些骨干成员,齐亡后仕梁,在萧衍、萧纲父子影响下大写轻靡柔艳的色情诗,成为宫体诗的主要作家。
4、初唐四杰
初唐四杰,中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。王勃明确反对当时“上官体”,“思革其弊”,得到卢照邻等人的支持。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间,赋予诗以新的生命力。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵。四杰是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。
5、吴中四士
贺知章、张旭、张若虚和包融,都是江浙一带人。这一带古代属吴郡,也是叫吴中,因此人们称他们为吴中四士。明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲,因四人都是吴中(今江苏苏州)人,全以文名著称于世,故称“吴中四杰”。而“吴中四家”指的又是中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地,故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。徐祯卿与祝允明、唐寅、文征明齐名,号“吴中四才子”。
6、唐宋八大家
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》,遂起用八家之名,实始于此。
自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。
7、大历十才子
“大历十才子”是指活跃于大历时期的一个诗歌群体,指的是李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。“大历十才子”是一个自然形成的流派,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美趣味,遵循着共同的创作原则,又相互唱和,交往密切,所以将他们看作是一个流派。他们在仕途失意和战乱宦旅生活中,也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调。
8、苏门四学士
苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。都出苏轼门下,最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。”,此外,苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六学士。在苏轼的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。
9、中兴四大诗人
中兴四大诗人,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。当时杨、陆的声名尤著,尤袤流传下来的作品很少;杨、范虽比不上陆游,但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠,创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品,数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
10、元曲四大家
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,人称“元曲四大家”已为历史公认。明代王世贞、王骥德等认为王实甫未被列入“四大家”而提出非难,王骥德还提出“王、马、关、郑”说。清代李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、乔(吉)、郑、白”之说,但未见流行。
-
四川教育新闻网乐山10月12日消息 近日,乐山市实验幼儿园家长工作坊中二班专场正式开课。本次家长工作坊由副园长廖媛与家长们共同探讨话题——如何了解孩子情绪失控并做有效处理。关于孩子的坏情绪问题,让家长
-
新年是中国最重要的传统节日,俗称为春节,常见的春节习俗有放爆竹、发红包、守岁、舞狮舞龙等。春节是个阖家团圆的日子,在外打拼的孩子回到家中和父母欢聚,共享天伦之乐。为了配合新春的喜气,人们会身着新装,晚
-
新磨遗址为朔州市文物保护单位。新磨遗址位于朔城区神头镇新磨村北500米处的桑干河源南岸台地上,年代为新石器时代。东西约200米,南北约200米。二○一一年三月二十一日,新磨遗址被公布为朔州市第一批市级文物保护单位。新磨村:新磨村…… 新磨村详细信息++
-
《轮台歌奉送封大夫出师西征》·岑参 轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠犁,单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征,平明吹笛大军
-
《长干行·其一》 作者:崔颢 君家何处住,妾住在横塘。 停船暂借问,或恐是同乡。
-
本报天津1月12日讯(记者 陈欣然)在今天举行的天津市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作新闻发布会上,天津市委教育工委专职副书记孙志良介绍了全市校园近日疫情防控方面的工作情况。根据疫情发展形势,宣布全市
-
汉服作为中华民族的传统衣饰,愈来愈受年老人的喜欢。跟着汉服的愈来愈盛行,大伙儿差不多别仅仅是知足于身着汉服,还会做1些饰品搭配汉服,今天咱们就来聊聊汉服发饰。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。男子的满头乌发
-
从没有参加过课外艺术辅导的学生,把校园创作成了充满创意的艺术展!
100幅学生手稿作品展、40米长巨幅彩绘墙、1个充满未来感的二次元教室……这一道道别样的风景线并不是艺术展览的现场,而是金鼎学校开展的“奇趣梦想世界”公共绘画活动的现场,上海国际艺术节特邀艺术家也与师
-
昆山东禅寺为文化旅游景点。东禅寺,古名为荐严资福禅寺。唐天祐三年(公元906年),吴越镇遏使、尚书左仆射刘璠舍宅创建,位于昆山市玉山镇集街,匡禅师开山。五代后梁开平三年(公元909年)改名为“昆福禅院”;五代后梁贞明五年(公元919年)重修。宋大中祥符元年(公元1008年),敕建“慧严禅院”以奉成穆皇后香火。北宋熙宁四
-
8月25日上午,北京市人民政府新闻办公室举行北京教育“双减”工作新闻发布会,北京市委教育工委副书记、市教委新闻发言人李奕在会上提到,北京各区教委将分批向社会公布已批准恢复线下的学科类教育培训机构名单。