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古代文学中的六大毒草 断肠草毒死了神农氏

作者:laoshi来源:入途文学网发表于:2021-10-22 16:02:05阅读:840
在我国古代的文学作品与文人笔记中,有六种毒物常被提及,它们是断肠草、鸩酒、鹤顶红(砒霜)、夹竹桃、见血封喉、曼陀罗。

  断肠草

   断肠草又名钩吻,还称胡蔓藤、大茶药、山砒霜、烂肠草等。它全身有毒,尤其根、叶毒性最大。断肠草是藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。吃下后肠子 会变黑粘连,人会腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃,服炭灰,再用碱水和催吐剂,洗胃后用绿豆、金银花和甘草急煎后服用可解毒。断肠草主要分布在浙江、 福建、湖南、广东、广西、贵州、云南等省份,它喜欢生长在向阳的地方。

  断肠草能杀人于无形,据文献记载,当年“尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的神农氏,最后就是尝了断肠草断送了自己的性命的。李时珍《本草纲目》也有记载:“断肠草,人误食其叶者死。”在古代,人们往往把服用以后能对人体产生胃 肠道强烈毒副反应的草药都叫做断肠草。

  鸩酒

   鸩酒,也叫酖酒,早在《左传》中就已提到。用鸩鸟的羽毛划过酒,酒即含有剧毒,就是鸩酒,毒性很大,饮之令人立即毙命。鸩毒毫无颜色和异味,毒性却能够 尽数溶解于酒。当然这只是个被夸大了的传说,事实上有许多毒酒并不是仅仅用鸩的羽毛划过的,而是在酒中同时掺入了某种毒物(例如乌头、毒箭木、毒芹汁等 等),不过人们习惯上也都叫它鸩酒。

  古代的一些史籍如《史记》、《汉书》、《南唐书》等里面,有很多关于以鸩酒赐死和饮鸩酒自杀的记 载,“惧鸩忍渴”、“饮鸩止渴”等典故就源于此。如《南唐书·申渐高传》就记载了这样的一则故事:南唐皇帝李升顾虑大臣周本威望太高,难以控制,想诛杀 之。有一次,李升倒了一杯“鸩酒”赐给周本。周本察觉了皇上的意图,用御杯分出一半酒说:奉给皇上,以表明君臣一心。李升当即色变,不知如何是好。这时, 为帝王演戏奏乐的优人申渐高见此情景,一边跳舞一边走了上来,接过周本的酒说:请皇上把它赐给我吧。说毕,一饮而尽,将杯揣在怀中走了。李升立即暗遣人带 着解药去给申渐高,但是未等药到,申渐高已经“脑裂”而死。

  鹤顶红(砒霜)

  在古代的一些小说中,丹顶鹤头上的“丹顶”,常常被认为是一种剧毒物质,称为“鹤顶红”或“丹毒”,一旦入口,便会致人于死地,无可救药。但据现代研究者试验,丹顶鹤头顶的红色部位并无毒性。

  且鹤肉、鹤骨和鹤脑皆无毒并可入药,而且都是滋补增益的药。比方鹤脑,可增强目力,使人夜能见物。

   鹤顶红其实是红信石。红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物,加工以后就是著名的砒霜。可能是因为红信石是红色的就用了鹤顶红这个名字,传说古时为官者将 它藏在朝冠中,必要时用来自杀。如法国皇帝、著名的军事家拿破仑·波拿巴就是死于砒霜。刘继兴考证,在拿破仑死后,科学家们才从他的身上检验出砒霜,并意 识到这种有毒物质的致死作用。拿破仑刚死的时候,官方的定论是他患胃癌而死。但一些科学家却认为,拿破仑卧室的壁纸中含有一种绿色的涂剂,随着壁纸逐渐受 潮腐烂,这种涂剂中掺杂的砷成分就会逐渐氧化并以蒸汽的形式挥发出来。这才是导致拿破仑死亡的根本原因。

  夹竹桃

   它分泌出的乳白色汁液含有一种叫夹竹桃苷的有毒物质,人畜误食可致命。该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其茎、叶、花朵都有剧毒,新鲜树皮的 毒性比叶强,干燥后毒性减弱,花的毒性较弱。人中毒后初期以胃 肠道症状为主,有食欲不振、恶心、呕吐、腹泻、腹痛,进而出现心悸、脉搏细慢不齐等心脏症 状,神经系统症状则有流涎、眩晕、嗜睡、四肢麻木等。严重者瞳孔散大、血便、昏睡、抽搐死亡。动物中毒症状与之类似。

  见血封喉

   又名“毒箭木”、“剪刀树”,我国海南与云南西双版纳植物园中可见。是国家保护的濒危植物、世界上最毒的植物种类之一。树汁呈乳白色,剧毒。一旦液汁经 伤口进入血液,就有生命危险。古代爪哇曾有个酋长用涂有一种树的乳汁的针,刺扎“犯 人”的胸部做实验,一会儿,人窒息而死,从此这种树闻名全世界。我国给 这种树取名叫“见血封喉”,形容它毒性的猛烈。这种树皮破后流出的白色乳汁,有急速麻痹心脏的作用。古人常把它涂在箭头上,用以射杀野兽或敌人。中箭的人 或兽只能走三五步就倒毙。如果不小心让这种白色乳汁溅入眼内,眼睛就会顿时失明。

  曼陀罗

  曼陀罗广泛分布于世界温带至热带地区,我国各省区均产。曼陀罗又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方。

   曼陀罗是有毒草本,夏秋开花,花冠漏斗状。又名风茄花、洋金花、山茄花。曼陀罗花全株有毒,以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小,其叶、花、 籽果、茎均可入药。必须注意的是,曼陀罗不是曼佗罗,“陀”和“佗”一字之差,确是云泥之别:前者是毒品,后者是茶花。
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