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高柔简介资料-三国时期曹魏大臣

作者:laoshi来源:入途文学网发表于:2021-09-26 14:02:36阅读:818
高柔(174年—263年),字文惠。陈留郡圉县(今河南杞县南)人。三国时期曹魏大臣,并州刺史高干从弟,以善于治法闻名。从小吏任起,二十年后官至九卿。任廷尉二十三年后,升任太常。七十二岁时出任司空,随后仕途高升,在高平陵之变时支持司马懿,据曹爽大营,以假节行大将军事。数年后荣升太尉,进爵安国侯。景元四年(263年)卒,享年九十岁,谥号元侯。高柔仕于曹操及曹氏五位皇帝,几乎横跨整个曹魏历史,见证了曹魏政权的兴衰。 他在高平陵之变时支持司马懿,据曹爽大营,以假节行大将军事。东汉灵帝时代后逐渐成为曹操的心腹,他辅佐了曹魏的多位皇帝,可谓是位极人臣权势显赫,见证了曹魏政权的兴衰。在曹魏的权力舞台上,高柔以直言敢谏著称,他始终坚持施仁义宽刑罚的治国方针,为国家的长治久安做出了不可磨灭的贡献。

人物生平

赴川迎丧 高柔的父亲高靖,曾任蜀郡都尉,高柔却留在陈留。当时曹操为兖州刺史,高柔对城中的人说陈留乃四战之地,曹操又有进图四方的愿望,未会安守兖州,而且张邈起兵时是陈留太守,现跟随曹操恐怕会叛变。劝人们尽快离开,以避开将会出现的战争,只是当时人人都认为张邈与曹操关系密切,而高柔又年少,都没有重视。高柔的堂兄高干是袁绍的外甥,当时高干呼唤高柔到河北,高柔于是与宗族一起去依附高干。适逢父亲死去,高柔不畏兵劫路远,冒险到蜀地治丧,尝尽辛苦,三年后回到北方。 辅佐曹氏 建安九年(204年),高干与高柔归降曹操,曹操任命高柔为菅县县长。县中的人都对他有所听闻,有数名奸吏因而自动辞官,但高柔却挽留他们,包容他们过往的事,令他们都成为好官吏。高干次年就以并州叛曹,高柔虽没有参与,但曹操却想因事而诛杀他,命他为刺奸令史,但高柔做得十分好,处法允当,狱中无滞留未判的犯人,每晚都看文书到深夜,抱着文书睡着了,曹操见此才对他改观,辟他为丞相仓曹属。 审事献谋 建安十六年(211年),曹操要派钟繇等领兵讨伐张鲁,但高柔认为领兵入关必会惊动关中的马超和韩遂,以为是要攻打自己,逼他们叛变,认为可先安定三辅,三辅安定后就可和平地招降张鲁。但曹操不听,钟繇等入关后,马超等果然叛变。 建安十八年(213年),曹操称魏公,建魏国,高柔任尚书郎,转拜丞相理曹掾。当时军人宋金等在合肥逃亡,有人建议尽杀他的母亲、妻儿和弟弟,但高柔认为重刑不单无助于遏止士卒逃亡,更加因为自己无路可走而引发更多人逃亡,怀柔反更能触起他们归附之心。曹操听从,很多无辜的逃兵家属都得以幸存。 后来,高柔转为颍川太守,任法曹掾。当时朝廷置校事,用以监察群下,高柔认为校事又不是在百官之上又非听命于百官,而且校事赵达等人又多次以自己喜恶去处事,应作检讨;但曹操则信任赵达,认为他们才能做到检百官的效能。后来赵达等人的奸恶之事被揭发,曹操杀了他们作为对当日不听高柔劝谏的道歉。 秉公执法 曹丕即位为帝后,任命高柔为治书侍御史,赐爵关内侯,转加治书执法。当时因为诽谤言词多,曹丕于是下令要处死说者而赏赐告发者,但令到很多人互相诬告,高柔于是建议联消这项法令以免无辜人受害,但曹丕不立刻听从,而下令要以诽谤之罪惩处诬告的人,而高柔则审查每一个告发案件,查明虚实,稍稍犯法也是轻判罚金了事。 公元223年(黄初四年),迁任廷尉。魏朝初期,三公没有什么事务,又很少处理朝政。高柔上疏说:“天地因为四季而有收获,国家元首因为有大臣辅助而振兴政治;成汤倚仗伊尹的辅佐,周文王、周武王依靠周公、姜子牙的力量,到了汉初,萧何、曹参两人一起以国家元勋的身份相继成为高祖、惠帝倚重的相国,这都是明王圣主在上任用贤臣,在下尽力辅助的事例。如今三公都是国家的栋梁,为民众所仰慕,而今却被置之一边,不让他们执掌国政,各自安闲地保养高尚的志节,很少有进言献策的,这实在不是朝廷崇奉任用大臣的思想,也不是大臣辅佐人君,尽职尽责的办法。古时候国家有疑难问题,官员们总是按一定秩序,在一处讨论解决。今后,朝廷中有什么疑难问题以及刑罚大事,应该经常咨询探问三公。三公在每月的初一、十五上朝日子之外,还可以适时请进朝中,议论国家政事的得失,广泛地讲清事实,也许能够有益于启发帝王,弘扬国家的教化。”曹丕赞许并采纳了他的建议。 黄初七年(226年),曹丕因对御史中丞鲍勋有宿怨,借有小过失而要枉法诛杀他,高柔坚决不从,曹丕干脆调离高柔,直接指令廷尉执行诏令,不顾群臣反对而处死鲍勋。 劝谏辅主 曹叡继位后,封高柔为延寿亭侯。此时博士都从师受业,高柔上疏说:“我听说遵循先王之道、重视学术,是圣人宏大的训诲;褒扬礼乐典章、崇奉儒学,是帝王明晓的道理。汉末国家倾颓,礼乐典章被破坏,雄争虎斗,战争频繁,致使文人学士不受重视。太祖刚兴起时,忧患的就是这些事情,在治理乱世方面,让各郡县一起设立教学之官。高祖即位后,就进一步发展这一事业,恢复兴建学校,每州都设有考核制度。于是天下学士,再次受到正规的学校教育,重新实行祭祀的各种礼仪。现在陛下执掌国政,能够发挥您的聪明才智,推行伟大的计划,将先帝的法度发扬光大,即使是夏启、周成王的继承前业,也实在是无法超过您。然而现在博士都通晓经术、修整品行,可国内精选人才、升迁官员又限定不超过县长一级,恐怕这不是用来崇奉显扬儒术,鞭策激励懈怠懒惰的方法。孔子说:‘提拔好的有才能的来教诲,没有才能的就加以勉励。’所以楚国礼待申公,文人学士锐意进取;汉代尊重卓茂,士大夫竞相仰慕。我认为所谓博士,是将道义集于自身,以儒家的六经为宗旨。应该根据他们学业和品行的优劣,分别对待,不拘常规来安排官职。尊崇伦理道德的教化,用以勉励学者,使教化弘扬光大。”曹叡采纳了他的建议。 后来,曹叡大建宫殿,百姓劳役繁重;又大选美女,填塞后宫;而后宫的皇子连连夭折,还没有继承人。高柔上疏说:“吴、蜀这两个敌人奸诈狡猾,暗中偷偷地练兵习武,谋划挑动战事,毫无停止之意。我们应招集训练将士,修缮整治兵器铠甲,作好一切迎战准备。而近来修造宫殿,上上下下不胜劳役之苦,如果让吴、蜀了解了虚实,就会合谋,再次一同来拼死,实在不能忽视啊。过去汉文帝悯惜资财,不营造小小的台榭供自己娱乐;霍去病忧虑匈奴的祸害,没有闲暇来考虑修建府第。何况如今所损失的并不只是百两黄金这样的小费用,所忧患的也并不只是北狄这样的小祸害呀!可以简单装修好已建的宫殿,用来举行朝会和宴会。让修造者回去务农。等吴、蜀平定了,再逐渐地修缮。过去轩辕因为有二十五个儿子,帝位才能传之久远,周王室因为有四十个姬姓诸侯国,所以周朝的年代很长。陛下聪慧贤达,深究事物的义理和人的本性,而近来皇子接连夭折,又没有感应生儿子的祥兆。百官们无不抑郁悲伤。按照《周礼》上所说,作为天子,后妃以下有一百二十人,嫔嫱已经很多了。我听说如今后宫后妃嫔嫱的数目,或许还超过这个数,皇上后嗣不昌盛,恐怕就是这个原因。我认为可以好好地选择美女,以满足妃嫔的数目,把其余全部送回家。育精养神,专心静气地生养皇子。这样的话,子孙众多的征兆就会来临。”曹叡答复说:“我知道你忠诚老实,内心牵挂着王室,常常能够直言无隐,其他事也已知道了。” 当时禁止去天子苑囿中狩猎的法令非常严厉。宜阳县典农刘龟私下在禁区内射兔,功曹张京将此事告诉了校事。曹叡隐匿了张京的名字,把刘龟抓来投在狱中。高柔上表请求曹叡说出告发者的名字,曹叡大怒说:“刘龟应该处死!他竟敢在我的禁区狩猎。将刘龟送到廷尉处,廷尉就应该拷问他,为什么还要打听告发者的名字,难道我是胡乱抓他的吗?”高柔说:“廷尉,是天下最讲求公平的官吏,怎么能够以陛下的喜怒来毁坏法律呢?”再一次上奏表,言辞深明恳切。曹叡醒悟了,告诉高柔张京的名字。高柔立即回去审讯,刘龟、张京两人各当其罪。 当时的制度规定,官吏遇上丧事的,一百天后都要开始工作。有个司徒吏叫解弘的父亲去世,遇上军队有行动,命令他前去,他却以生病为由推辞不去。曹叡下诏书恼怒地说:“你又不是曾参和闵损,为何辩称因过度哀痛而身体有病呢?”催促赶紧抓获解弘,要将他拷打至死。高柔见解弘身体非常虚弱,确实有病,就上奏表陈述这件事,认为应该宽恕解弘。曹叡于是下诏说:“解弘果真是孝子,宽恕他吧。” 当初,公孙渊的哥哥公孙晃,为他的叔父公孙恭到京城做人质。起初公孙渊还没反叛,公孙晃几次向曹叡陈述了他想反叛的情况。等到公孙渊阴谋叛逆时,曹叡不忍心在街市斩杀公孙晃,想把他投在狱中杀死。高柔上疏说:“《尚书》中说:‘用惩处来讨伐他的罪行,用德行来表彰他的善举。’这是帝王制度清明公正的法则。公孙晃及妻儿与叛逆者是手足亲情,实在是应该斩首示众,不让遗下后患。而我私下听说公孙晃先前几次主动陈述公孙渊准备叛逆的情况,虽然是叛逆者的同族,而究其实质,还是可以宽恕的。说到孔子解脱司马牛的忧愁,祁奚解脱叔向的过失,在过去是优美高尚的义节。我认为公孙晃如确实陈述过公孙渊的情况,就应该宽恕他的死罪;如没有陈述过,应该在街市当众斩首。现在进不发布赦免他的命令,退又不公布他的罪行,关押在监狱中,让他自杀,周围观察此事的国家,有的就对这种举动产生疑惑。”曹叡不听,最终还是派人送给公孙晃以及妻儿黄金的粉末,让他们吞饮自杀,赐给棺木、衣服,在自己家中入殓殡葬。 当时,在禁地宰杀鹿的人都要被处死,财产没收充公,有能够发觉并且告发的人,给予丰厚的赏赐。高柔上疏说:“圣明的帝王治理国家,无不发展农业,节俭用度,积蓄资财。农业发展了,则粮食屯积,用度节俭则资财蓄存,蓄存资财屯积粮食而依然忧患,这是从没有的事情。在古代,一个农夫不耕作,就有人因此受饥;一个妇女不织布,就有人因为她而挨冻。最近以来,百姓要服众多的徭役,种田的人已经减少,加上近来又有了狩猎的禁令,群鹿侵害作恶,残食秧苗,处处为害,损失已无法估量。百姓虽然设障防备,但力量有限,无法抵挡。以至于荥阳周围几百里,年成不好颗粒无收,百姓的命运,实在令人同情。如今天下生财之道很少,而因为麋鹿受损失的又很多。一旦发生战争,或遇上凶年灾祸,将无计可施。陛下应该察览先代圣明君主所想、所惦记的是什么,体恤耕种劳作的艰难,放宽百姓们耕种的范围,让他们得以抓捕麋鹿,这样就消除了禁地,那么百姓们得到长久的利益,也无不欢欣鼓舞。” 位列三公 高柔担任廷尉长达二十三年,后来升任太常。 正始六年(245年),升任司空。 正始九年(248年),又迁任司徒。在曹爽与司马懿的权力角力下,高柔支持司马懿。次年(249年),司马懿发动高平陵之变,上奏请求免曹爽的大将军职务,郭太后诏令征召高柔假节行大将军事,占据曹爽的军营。司马懿对高柔说:“你成为周勃了。”曹爽被杀后,高柔晋封为万岁乡侯。 甘露元年(256年),曹髦即位,进封安国侯,任太尉。曹奂即位后,增邑又封二子为亭侯。 景元四年(263年),高柔去世,享年九十岁,谥元侯。由其孙高浑世袭侯爵。咸熙(264年—265年)年间,建立五等制,改封其为昌陆子。

个人作品

《全三国文》载有《除妖谤赏告之法疏》、《三公与朝政上疏》、《请待博士以不次之位疏》、《谏大兴殿舍广采众女疏》、《谏就狱杀公孙晃疏》、《谏罪杀禁地鹿者疏》、《军士亡勿罪妻子启》、《管长教还引去吏》、《丞相理曹掾令》、《与妇书》等言论。

人物评价

曹叡:知卿忠允,乃心王室,辄克昌言;他复以闻。 司马懿:君为周勃矣。 陈寿:① 高柔明于法理② 柔保官二十年,元老终位;比之徐邈、常林,於兹为疚矣。 王夫之:孟德智有所穷,则荀彧、郭嘉、荀攸、高柔之徒左右之,以算无遗策。 赵构:高柔不以明帝喜怒而毁法,游肇不以宣武敕命而曲笔,况可观望臣庶而容心者乎?

家族成员

祖父辈 高弘,高式子。 高躬,高赐子,高干父,曾任蜀郡太守。 父 高靖,高弘子,曾任蜀郡都尉。 从兄 高干,东汉末年并州刺史。 子辈 高俊,高柔长子,为大将军掾。 高诞,高柔次子,历任三州刺史、太仆。 高光,高柔三子,西晋黄沙御史,守廷尉,后任廷尉。官至尚书令,追赠司空。 孙辈 高韬,高光子,由于参与诛杀司马越的谋划,事情泄漏而伏诛。 高浑,高柔孙,继承高柔的爵位。

高柔的故事

魏文帝、魏明帝时,高柔任廷尉。当时,军营中纪律十分严明,稍有越轨,便将严罚,且株连亲属。 一日,营中报告上司说,护军营军士窦礼已数日不归,想来是开了小差。为严军纪,请求追捕,同时没收其家财产,罚其妻盈以及全家男女充当官家的奴隶。消息传至窦礼的妻子盈的耳中,她为之大惊,声称冤枉,向官府申诉。但官府因此案涉及军中之事,不敢受理,只是轻描淡写地推却了事。盈见申诉无门,为了全家的安危,拼死求见廷尉高柔,请其明察。 高柔听完申诉,问她:“你怎么知道你丈夫不是逃亡?”盈哭道:“我丈夫久经沙场,从不惧怕战场上的刀光血影,绝不会逃跑。另外,他对我十分珍爱,亦不是那种轻薄浮华不顾家庭妻小的人。我以为他的失踪定另有隐情,请大人公断。”高柔听后觉得有理,问:“你丈夫与别人有过仇恨吗?”盈回答:“丈夫为人良善,从没跟人有仇怨。”高柔再换一个角度问:“你丈夫没跟人有钱物上的交往吗?”盈想了想,答道:“对了,曾借钱给同营军士焦子文,我夫多次向他索要,他不肯归还。” 高柔心中一惊。这焦子文为人狡诈刁蛮,前天酒后伤人触犯军纪,正被押在监狱,窦礼失踪此事会不会与他有关呢?想到此,高柔对盈说:“你且暂回去,待我调查之后再作决断。” 高柔待盈走后,立即传令将焦子文从牢中提出,询问几句前日伤人之事后,谈锋一转问道:“你曾借过人家的钱吗?”焦子文措手不及,面容失色,过了片刻方才回答:“我孤单贫穷,不敢借人家的钱。”高柔见他神态有异,单刀直入道:“你曾借过同营军士窦礼的钱,为什么说不曾借呢?”焦子文闻言脸色大变,知事已败露,无言以对。高柔怒喝道:“你已经杀了窦礼,我证据在手,趁早招认,方可减罪,否则休怪军法无情!”焦子文顿时魂飞魄散,连忙叩头招认了犯罪事实。

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