祖己简介—中国商朝武丁时期的政治人
人物生平
祖己,殷墟甲骨卜辞作且己,又作“小王”、一期卜辞作“兄己”,康丁卜辞作“小王父己”,帝乙、帝辛卜辞作“且己”(祖己),《史记·殷本纪》称为祖己,《帝王世纪》作孝己,是中国商朝武丁时期的人物,《太平御览》、《帝王世纪》记载为武丁嫡长子。《史记·殷本纪》、《尚书·高宗肜日》记载“帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’”武丁遂“修政行德”,商朝再度复兴。 作为王位继承人的太子,祖己曾参议政事,辅佐父王武丁修政行德而国势复振。高宗武丁在又祭成汤的时候,忽有一只孔雀飞到鼎耳上鸣叫,武丁为此有点担心会有什么不好的事情发生,祖己趁此机会劝谏父王节俭。史官记录了这件事,名叫《高宗肜日》。 祖己谏王的主要意见是“典祀无丰于昵”。 《太平御览》卷八十三载孝己母亲(《尚书·毋逸》《竹书纪年》作妣戊)早死,继母妣辛虐待孝己。并捏造事实、诽谤孝己。父亲武丁听信,流放孝己,饿死于野外,妣辛生祖庚(且庚)即武丁位为商王。 殷人周祭祀谱中,且己位居武丁之后,且庚之前。郭沫若、韩江苏等认为祖己被立为太子,但先武丁而死,所以受到殷人的周祭。江林昌则认为祖己曾经短暂称王。高宗肜日
《尚书·商书》中有一篇叫《高宗肜日》,是说在“高宗肜日”的时候,有一只孔雀飞到鼎耳上鸣叫,被认为是一种不祥之兆,武丁为此恐惧,祖己趁此机会进谏,主要意见是“典祀无丰于昵”。晚出《孔传》说:“昵,近也。祭祀有常,不当特丰于近庙。”杨遇夫先生解释说:“这近字是说近的亲属。换句话说,就是直系亲属或直系的祖先。《伪孔传》说的近庙,也是指这个。拿龟甲文看,很明显地看出殷人对于直系的先祖与非直系的先祖祭祀礼节上的不相同。”( 《积微居甲文说·尚书典祀无丰于昵甲文证》)根据杨先生的研究,可知祖己谏父王的主要意图是想改革当时的祭祀制度,建议在祭祀的时候,近亲中的祭品不要过于丰厚。帝位之争
武丁是想将王位传给长子祖己的。祖己是一名孝子,有孝名,被称为“孝己”。他每晚要起床五次,看父母是否睡得安好,因此深得武丁的宠爱。但是由于祖己的母亲早逝,他的继母不喜欢他,在武丁面前说了他许多坏话,结果被流放到外地。祖己经受这一打击之后,不久就忧愤而终。 “尸祭”从夏朝开始就有了,“尸”一般由长子或长孙充当。成语“尸位素餐”就是从“尸祭”演变而来的,因为“尸”除了在祭台上接受祭拜外,可以只食斋而不干活。祖己就充当过“尸”受百官祭拜,他获得这样的资格实际上就相当于太子的地位了。商王室祭祀祖先时,祀典是非常隆重的,要由生人充当祖先的“尸”,去接受百官的祭拜,这就是所谓的“尸祭”。 武丁正因为有自己年轻时被外放的经验,他才效法先考放逐祖己的,可惜祖己没有领会父亲的苦心。《太平御览》中说:“殷高宗有贤子孝己,其母早死,高宗惑后妻之言,放之而死,天下哀之。”认为祖己被武丁流放与武丁年轻时被小乙放出,性质不同。说前者是因为争夺王位继承权而引起的,后者是为了培养王位继承人,因此视武丁放逐祖己为“失德”。渔火认为这种说法有失偏颇,其实,武丁流放祖己,一是想避开祖己和继母的矛盾;二是因为自己也从小被父亲小乙外放过,所以认为将祖己放到外地去体察民情也未尝不是一件好事。 祖庚的弟弟祖甲比祖庚灵泛些,武丁临终时欲立祖甲为继承人,但祖甲认为自己是祖庚的弟弟,不该得兄长之位,就逃到民间去了。《尚书》记载:“其在祖甲,不义惟王,旧为小人。”意思是说,到了祖甲,认为代替兄长为王是一种不义的行为,就逃到民间当了小民。由于太子祖己早死,武丁死后,王位就由祖庚继承。祖庚没有什么才能,武丁生前就不看好他。 祖庚在位只有七年就去世了,死后由祖甲继位。 由于祖己的孝名深得人心,祖庚又是因为他的生母搞阴谋才取得王位的,而且祖庚即位后也没有什么建树,因此引起了朝廷文武百官的非议。人物评价
次序 |
日名1(祭名) |
日名2(祭名) |
庙号 |
名 |
备注 |
1 |
大乙 |
天乙 |
高祖 |
履 |
商王,子姓 |
|
大丁 |
太丁 |
(无) |
托 |
未即位,追尊为王 |
2 |
卜丙 |
外丙 |
|
胜 |
|
3 |
— |
仲壬 |
|
庸 |
|
4 |
大甲 |
太甲 |
太宗 |
至 |
|
5 |
— |
沃丁 |
|
绚 |
|
6 |
大庚 |
太庚 |
|
辩 |
|
7 |
小甲 |
小甲 |
|
高 |
|
8 |
雍己 |
雍己 |
|
密 |
|
9 |
大戊 |
太戊 |
中宗 |
伷 |
|
10 |
中丁 |
仲丁 |
|
庄 |
|
11 |
卜壬 |
外壬 |
|
发 |
|
12 |
戋甲 |
河亶甲 |
|
整 |
|
13 |
且乙 |
祖乙 |
|
滕 |
|
14 |
且辛 |
祖辛 |
|
旦 |
|
15 |
羌甲 |
沃甲 |
|
逾 |
|
16 |
且丁 |
祖丁 |
|
新 |
|
17 |
南庚 |
南庚 |
|
更 |
|
18 |
象甲 |
阳甲 |
|
和 |
|
19 |
般庚 |
盘庚 |
世祖 |
旬 |
|
20 |
小辛 |
小辛 |
|
颂 |
|
21 |
小乙 |
小乙 |
|
敛 |
|
22 |
武丁 |
武丁 |
高宗 |
昭 |
|
|
且己(孝已) |
祖己(孝已) |
(无) |
|
未即位,追尊为王 |
|
祖戊 |
祖戊 |
(无) |
|
未即位,追尊为王 |
23 |
(未闻其祭名也) |
|
(无) |
|
篡位,甲骨文中有记载 |
24 |
且庚 |
祖庚 |
|
跃 |
|
25 |
且甲 |
祖甲 |
世宗 |
载 |
|
26 |
廪辛 |
廪辛 |
|
先 |
|
27 |
康丁 |
庚丁 |
|
嚣 |
|
28 |
武乙 |
武乙 |
|
瞿 |
|
29 |
文丁 |
太丁 |
|
托 |
甲骨文中亦作“文武丁” |
30 |
帝乙 |
帝乙 |
|
羡 |
|
31 |
帝辛 |
帝辛 |
|
受(受德) |
|
-
对于85年的属牛人来说,感情重于一切,对于事业财运并不怎么重视。不过他们做事过于直率,很容易得罪人,婚姻中自然也很容易于爱人发生纠纷。倔脾气的他们又不会轻易服软,婚姻问题自然屡见不鲜,那么1985年属
-
谜语:摔跤选手(打一俗语) 谜语解析:摔跤的选手需要相互交手、了解,才能够深刻地认识一番。而“不打不相识”的意思为:指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。有类似之处。
-
如今的80、90后都是生育的主力军,很多人不仅要了一胎,还开始响应政策奔赴二胎、三胎。不过生孩子是一件大事,小生命的到来关乎家庭中的每个人,因此大家务必选择合适的年份
-
1994年属狗人2022年运势女命 28岁生肖狗2022年每月运势女性
随着时间来到2022年,出生于1994年的属狗女生已经28岁了,此时大部分人都已经在工作当中,有的也已经成家,生活中的烦恼逐渐多了起来。这一年的运势总体上还是不错的,只是一些小细节方面需要注意。首先&
-
(蜗牛看西游第三一五九期) 文/蜗牛 《西纪行》是中国现代文学史上1颗明亮的明珠,1座漂亮的珍宝。它用浅显脱俗的文字向你说述一具个生动风趣的故事,成为人们闲暇时、茶余饭后的谈资,给大伙儿带来欢喜。
-
黄河口生态旅游区为国家AAAAA级旅游景区。黄河口生态旅游区国家AAAA级旅游景区,位于黄河入海口处的黄河三角洲自然保护区内,保护区是1992年10月经国务院批准建立的国家级自然保护区,总面积15.3万公顷。黄河三角洲自然保护区是拉姆萨尔国际湿地组织要求注册的国际重要湿地系统,是中国暖温带最年轻、最广阔、保存最完整的湿
-
人物生平 早年经历 陈叔宝于南朝梁承圣二年(553年)十一月出生在江陵,是陈宣帝陈顼的长子,母为皇后柳敬言。他出生时陈霸先已掌握南朝实权,成为一方霸主。陈霸先由于平定侯
-
《平水韵》 燕客刺秦王, 悲歌愤虎堂。 酬行心毅烈, 存志忍鱼肠。
-
嗨!大伙儿好,我是晓晓,二二年1线教学教训,专一美术教育。业余,收费的对于美术教育的分享。线描画画教程,晓晓天天会分享1到两节课,基本上图文方式,假如你是家长,能够为小孩珍藏起来。假如你以及我1样,
-
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶希田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。 作品赏析【注解】:1、雉:野鸡。2、式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,