奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音版注音

wèi shuǐ zì yíng qín sài qǔ ， huáng shān jiù rào hàn gōng xiá 。

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

luán yú jiǒng chū qiān mén liǔ ， gé dào huí kān shàng yuàn huā 。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

yún lǐ dì chéng shuāng fèng què ， yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā 。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

wèi chéng yáng qì xíng shí lìng ， bù shì chén yóu wán wù huá 。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

译文翻译

滑水素绕着秦地依势曲曲折折,渭水边的黄山,依旧盘绕在汉代黄山宫脚下。

皇帝所乘的车远远穿过千门万户间的宫柳,在阁道上回看皇家的园林繁花似锦。

云雾盘亘在广阔的长安城上空,长安城的双凤阙直算云霄。雨中的春树遮庇着百姓万千家。

皇帝出游,是因为阳气畅达,顺应时令,随阳气而宣导万物,并不只是为了赏玩美景。

译文二

弯弯曲曲的渭水萦抱着秦塞，河边的黄山盘绕旧日的汉宫。

天子的车驾行走在半空中，远远高出宫门的柳丛。

从阁道上回身望去，御苑里繁花姹紫嫣红。

云雾弥漫，一切都显得缥缈，独有帝城有一双凤阙高耸突兀。

春雨绵绵，树色葱茏，掩映着千家万户。

天子出行并不是为了赏玩景物，乘着阳气要把农事的政令传布。

注释解释

圣制：皇帝写的诗;蓬莱：宫名，谓大明宫;兴庆：兴庆宫，唐玄宗为诸王时以旧宅改建;唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。阁道：谓大明宫入曲江芙蓉园的复道。应制：指应皇帝之命而作。

渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。

秦塞：谓长安城郊，古为秦地。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。

黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。

汉宫：也指唐宫。

銮舆(luán yú) ：皇帝的乘舆。

迥出：远出。

千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。

上苑：泛指皇家的园林。

双凤阙：指大明宫含元殿前东西两侧的翔鸾、栖凤二阙。阙：宫门前的望楼。

阳气：指春气。

行时令：谓行迎春之礼。

宸(chén)游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。

物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。

创作背景

公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。

诗文赏析[搜索 国学梦 即可回访本站]

蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。

“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地，次句指渭水边的黄山，盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，不仅显得开阔，而且因为有“秦”、“汉”这样的词语，还增强了时空感。诗人驰骋笔力，描绘出这样广阔的大背景之后，才回笔写春望中的人：“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中，所以阁道上的皇帝车驾，也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛，“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋，到这里再出现，就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕，盘亘在广阔的长安城上，云翠中托出一对高耸的凤阙，像要凌空飞起；在茫茫的春雨中，万家攒聚，无数株春树，在雨水的沐浴中，更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕，其他的建筑，在视野内变得模糊了，只有凤阙更显得突出，更具有飞动感；由于春雨，满城在由雨帘构成的背景下，春树、人家和宫阙，相互映衬，更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了，也表明了这个春天风调雨顺，为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说，这次天子出游，本是因为阳气畅达，顺天道而行时令，并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂，把皇帝的春游，夸饰成顺天道之举。

古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。