《暮期》残阳之下无尽处，笑看人间有归期。
长亭折柳江疏影，
小楼看絮暮凝光；
残阳之下无尽处，
笑看人间有归期。
注：首句借用网路文句，余下自我发挥。
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鹊桥仙·七夕送陈令举苏轼 缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。 凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。 客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然
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四川教育新闻网乐山10月12日消息 近日，乐山市实验幼儿园家长工作坊中二班专场正式开课。本次家长工作坊由副园长廖媛与家长们共同探讨话题——如何了解孩子情绪失控并做有效处理。关于孩子的坏情绪问题，让家长
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全面清理整顿“大学”“学院”名称使用乱象教育部等八部门出台规范意见
人民网北京5月18日电 （记者孙竞）为清理整顿“大学”“学院”名称使用乱象，规范名称登记使用行为，教育部等八部门近日印发了《关于规范“大学”“学院”名称登记使用的意见》（以下简称《意见》）。《意见》指
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骆宾王的诗《夕次蒲类津》赏析 夕次蒲类津 骆宾王 二庭归望断， 万里客心愁。 山路犹南属， 河源自北流。 晚风连朔气， 新月照边秋。 灶火通军
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1.“华” 谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部疾病等
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壶关太行山大峡谷八泉峡景区为国家AAAAA级旅游景区。东出河南林州，至合涧，经弓上水库，进太行山大峡谷，入大河关，上行至（西从太行山大峡谷入口处——山西壶关下石坡，沿荫林公路，穿越王莽峡、土圪堆、日月隧道、红豆峡口，下行至）古镇桥上村，即到八泉峡风景区入口。八泉峡风景区因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游
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彝族三胡，是彝族阿细、撒尼支系弓拉弦鸣乐器。阿细人称勒胡，撒尼人称里胡、额胡。彝语“勒”、“里”、“额”均为拉奏之意。形似中胡，音色柔和浑厚，可用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞伴奏。流行于云南省路南彝族自治县、弥勒、泸西和宜良等地。 彝族三胡是源于奚琴类型的拉弦乐器。从清代初年起，随着统一的多民族国家进一步的巩固和
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李煜，南唐第三任国君，史称李后主。精书法，善绘画，洞晓音律，诗、词、文皆通，以词的成就最为突出。由于从南唐君主降为宋朝囚徒的巨大变化，他的词分为前后两期。前期词主要叙写原先宫廷豪华生活和男女欢爱之
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对于生肖猪的朋友来说，追求平淡安逸的生活，遇事不好争抢，对于未来也没有明确的规划和远大的目标。他们向来崇尚今朝有酒今朝醉的作风，虽说是一种豁达的处世态度，但在外人看
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在这个旅游只能靠双腿以及车马的年代，徐霞客的脚迹却遍布了五湖四海，这件情况靠他一具人显然是做别到的，身边 必定有人协助，那末起初他的佣人顾行什么原因会逃走?早年(一六三一年)，年老的徐霞客游雁荡山，在