从0岁到100岁：古人对年龄的称谓，原来这么美！ ！

古时，人们交流时，可不能直截了当讲本人多少岁。而是会用春秋称谓来接替，这些在诗词中也常有表现。

好比陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。

这个地方的黄发指白叟，古时，黄发是短命的意味。垂髫，垂上去的头发，用来指孩子子。髫，孩子垂下的短发。

今天，诗词君以及大伙儿一同回味今人对春秋的称谓吧！

0岁

汤饼之期指婴儿出身3日。旧俗小儿出身3日，设筵款待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

初度是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。后也也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。

赤子初生的婴儿。《孔颖达疏》：子生赤色，故言赤子。

襁褓本意是指包裹婴儿的被子以及带子。后借指未满周岁的婴儿。

二岁

孩提指两3岁的幼儿。亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或者“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

八岁

龆龀【tiáo chèn】指78岁的儿童。《韩诗别传》：男8月生齿，8岁龆齿。依照生理状况，男孩8岁、少女7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时候叫“龀”，“髫龄”或者“髫年”。

总角指89岁至一三岁的青年儿童。现代儿童将头发分作摆布两半，在额头各扎成一具结，形如两个羊角，故称“总角”）。于是也用“总角”来代指人的小童时期。

九岁

黄口10岁下列。本指雏鸟的嘴。

一0岁

幼学10岁。《礼记·曲礼上》：人一辈子10年曰幼，学。郑玄注：名曰幼，时始可学也。后因称10岁为“幼学之年”。

外傅之年儿童10岁。

一二岁

金钗之年少女12岁。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗12行，脚下丝履5文章。现代男子一二岁开始带钗梳妆。

一三岁

豆蔻指男子103岁。豆蔻是1034岁至1056岁，豆蔻是1种初夏开花的动物，初夏还别是隆冬，比喻人还未成年，故称未成年的青年时代为“豆蔻年华”。舞勺之年指女子一三-一五岁之间。据《礼记》记录：勺，1种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

一五岁

及笄之年行将年满一五岁的男子。笄[jī]，原先是指现代束发用的簪子。现代男子普通到一五岁未来，就把头发盘起来，并用簪子绾住，示意差不多成年。

阿婆还似初笄女，头未梳成别许看。——袁枚《遣兴2首·其1》

结发束发，扎结头发，今人男二0岁束发而冠，男子一五岁束发而笄，示意成年。男女成年的标记分不为“加冠”、“加笄”。

志学之年一五岁。语出自《论语·为政》：子曰：吾10有5而志于学。后称一五岁为“志学之年”。

束发女子105岁。今人以105岁为成童之年，女子到了105岁，女子要把本来的总角解散，扎成1束。

舞象之年青年105至210岁。指女子的一五-二0岁，也是童子的代名词，原本是古武舞名。

成童105或者105稍上的年纪。郑玄：“成童，105以上”。

一六岁

28为一六岁。

破瓜旧时文人拆“瓜”字为28以编年，谓106岁。诗文中多用于男子。

碧玉破瓜时，相为情倒置。——孙绰《碧玉歌》

二0岁

加冠指女子210岁。古时女子210岁行加冠礼，示意已成年。

弱冠这时候行冠礼，即戴上示意已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比力年少，故称“弱”。后世泛指女子210摆布的年岁，别用于男子。

桃李年华男子210岁。

二四岁

花信年华指男子的春秋到了二四岁。花信：开花阶段，花期。借此泛指男子正处年老貌美之时。

三0岁

而立之年310岁。《论语·为政》：310而立。一具人到了310岁应当是人格自立、学问自立、事业自立的春秋。后因称310岁为“而立之年”。

始室310岁。《礼记·内则》：（女子）310而有室，始理男事。因以“始室”指三0岁。

四0岁

别惑410岁。《论语·为政》：410而别惑。后用作410岁的代称。活到那个岁数，应当能很好的操纵情绪的变动，遇事能明辨别疑。

五0岁

知天命510岁。《论语·为政》：510而知天命。是讲510岁之后，明白了现实完成之艰苦，故而做情况别再寻求后果，对集体荣辱差不多漠然。前人因以“知天命”为510岁的代称。

六0岁

耳顺610岁。《论语·为政》：610而耳顺。是听患上进顺耳之言，詈骂之声也无所谓，无所背碍于心。

花甲指六0岁。花甲1词出自中国现代历法，以610年为1循环，1循环称为1甲子，又因天干地支名号单一且彼此交织，又称花甲。

耆【qí】年轻，610岁以上的人。

六一岁

还历寿六一岁的寿辰。按干支编年法六0年为1轮，六一岁依然新1轮，从新算起的时分，故称“还历”。

七0岁

从心之年指七0岁。语出自《论语·为政》：吾10有5而志于学，310而立，410而别惑，510而知天命，610而耳顺，710而从心所欲。因此昆裔称七0岁为“从心之年”。古稀之年、悬车之年、杖围之年710岁。杜甫《曲江》：酒债平常行处有，人一辈子710古来稀。后因用“古稀”为710岁的代称。悬车：今人普通至710岁辞官家居，废车别用，因用悬车之年指710岁。

七七岁

喜寿指七七岁，草书喜字似7107，故特代指七七岁。

八0岁

耋【dié】古指7、810岁的年岁，泛指老年。毛传：耋，老也。810曰耋。《左传·僖公9年》：以伯舅耋老，加劳，赐1级，无下拜。

耄【mào】810至910岁。《礼记·曲礼上》：810、910曰耄。

八八岁

米寿8108岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是8，两头是10，可读成8108，故名。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

九0岁

上寿910为上寿。

鲐【tái】违之年今人910岁的不称，鲐违泛指短命白叟。鲐是1种鱼，违上的花纹如同白叟褶皱的皮肤。又人到晚年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

九九岁

白寿9109岁的雅称。因百字去年上边的“1”是“白”，“百”数去1为9109，故雅称9109岁为“白寿”。

一00岁

期颐指百岁遐龄。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。别知衣服食味，逆子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、寓居、植物等各方面都需求逆子照养，因此“百岁”称作“期颐”。

上寿摄生学术语。谓最高的年寿。《左传·昭公3年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿910以上，下寿810以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的讲法。

一0八岁

茶寿是一0八岁的1种讲法。茶字的草头代表210，上面有8以及10，1撇1捺又是一具8，加在一同算是一0八岁。

一四0岁

双稀、双庆古稀指七0岁，所以又称是七0岁的两倍——一四0岁。双庆也指一四0岁。

别论你年方几何？愿你走出半生，归来依然青年。