「石雕工艺」獬 豸(xiè zhì)

獬豸,也称解廌或者解豸，是中国现代传讲中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，相似麒麟，全身长着稠密乌黑的毛，双目璀璨有神，额上通常长1角，俗称独角兽。

獬豸具有很高的智慧，懂人言知兽性，是中国古书中罕见的1种神兽，能辨曲直，汉杨孚《异物志》对獬豸特性的概括最有代表性：“性不曲直。见人斗，触别直者。闻人争，咋别正者。”意思是讲，獬豸能辨别坏蛋坏人，看到两人打架，它会用角抵牾理亏者。听到有人吵架，它会用口咬挑起是非的1方。相传，先秦官员断案折狱，曾经用獬豸区分其中曲直，其中声明最盛者莫过于帝尧阶段的刑官皋陶。传讲中皋陶曾经饲有獬豸，凡遇疑问别决之事，悉着獬豸判决，均精确无误。因此在现代，獬豸就成为了执法公正的化身。

咱们的先人在创构“法”字上，其渊源颇具智慧以及神话颜色。在现代，如今的“法”字被写作“灋”，其中包含着粗浅的寄意。从字的架构上看，“灋”字的左侧是3点水，代表着取法平如水之意。它的右侧是“廌”下边一具“去”，“廌”，即神兽獬豸，将“廌”编成“法”字的1局部，取的算是獬豸代表推断曲直的法律的含意。由此，獬豸在汉字文明中又与“法”结下了别解之缘。之后多方面文明的妨碍，獬豸在现代作为法律意味的位置就如此被认定上去。

起初，出于便于书写以及经历的需求，“廌”字从“灋”中被隐去，简化为“法”，但是它所意味的中国法律传统文明并无随之消逝。獬豸在我国现代法制监视史上仍有着不凡的涵义。

作为中国传统法律的意味，獬豸向来遭到历朝的推崇。相传在年龄战国阶段，楚文王曾经获1獬豸，照其形制成冠戴于头上，因而下行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦朝执法御史带着这类冠，汉承秦制也概莫能外。

到了东汉阶段，皋陶像与獬豸图成为了衙门中别可短少的饰品，而獬豸冠则被冠以“法冠”之名，执法官也所以被称为獬豸，这类习尚向来连续上去。至清朝，御史以及按察使等监察司法官员一概戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。别仅在服装，在皇家建造方面，獬豸的抽象也必别可少，如明孝陵以及103陵的镇墓神兽，还有故宫太以及殿、乾清宫内森严的独角兽，基本上獬豸的化身。直到今天，在我国1些法院门口安插的代表法律的护门神兽也是獬豸。獬豸文明的积厚流光可见1斑。

獬豸在我国现代文明中妨碍10分深远，许多故事以及传奇都有獬豸的身影出没：曾经在古颍州做过太守的北宋大文学家、字画家苏轼在《艾子杂讲》中说了“獬豸辨好”的寓言故事。早在战国阶段的齐国，有1次，齐宣王咨询艾子道：“据说古时分有1种植物叫獬豸，你相熟吗？”艾子答道：“尧做皇帝时，是有1种猛兽叫獬豸，饲养在宫庭里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，而后吃下肚子。”艾子停了停继续感叹他讲：“假如今天朝廷里还有这类猛兽的话，我想它别用再寻觅其它的食品了！”这就将獬豸的能辨是非，引伸到了官场，以官员为扫视监视的对象。发现奸邪的官员，就用角把他触倒，而后吃下肚子，别用再寻觅其它的食品，讥刺过后的官场忠臣以及赃官太多了。

还无关汉卿《玉镜台》第1折衷“生前别惧獬豸冠，死来丹青麒麟像”的戏词就应用了獬豸的抽象。还有4小名著《西纪行》所形容的地府中的“谛听”神兽，它在区分虚实美猴王时也是实用到同獬豸相似的异能。

在官方，许多地点的文明都深受獬豸的妨碍。好比讲客家人，在长时间迁移以及消费日子中，客家人以现代獬豸崇拜为根底，制造造成了独具特色的闽西“獬豸”文明，其外围内容即聪灵、刚烈、公正、诚信。

“獬豸”文明主导着闽西客家人的价值取向、行为形式、思想办法、审美情味、品德标准等方方面面，客家人亦是“獬豸”文明的忠理论行者。在国度前程1片灰暗之时，以刘亚楼、杨成武、傅连暲、张南生、邓子恢、张鼎丞等为代表的1大批共以及国将军，为了民族以及国度，承袭差不多融入血液的“獬豸肉体”，为中国的以后前赴后继，奉献出本人的气力。