京剧服装的类型化
京剧是一个综合艺术整体,除去表演,需要有导演、音乐、舞台美术等去共同创造一个完整的艺术精品,为此服装是为表演创造角色外部造型,树立典型人物形象的具体体现者,也是综合艺术中不可或缺的重要环节,它自己首先遇到的是多方面对它的制约,要想在艺术工作中发挥作用,就要承认这种客观上对自己制约的因素。
京剧服装在创作规律上,目前除去在新编历史剧、现代戏创作中可以去发挥一个设计者的构思完成一个剧目的创造之外,大都局限于维持程式,维持原有的衣箱制,进行局部的革新。实质上,当前京剧服装在传统剧目演出中,主要人物是为演员塑造不同类型人物的外部装扮,为此京剧服装本身就受到剧中人物的表演程式的制约去装扮演员,表演程式势必成为服装类型化的主要依据,进而形成了一整套衣箱制,这种衣箱制是在老艺术家长年积累的实践经验基础上,造就了目前每个人物的固定装素,这种装束的确立又是经过观众长期与京剧表演的磨合,达到了观众可以接收而京剧表演本身又习惯了的固定模式。这种模式,在处理京剧表演中的各类不同人物已成为规律。这种规律使京剧服装在处理各类人物中产生了独有的特点和作用。类型化的形成、衣箱制的确立,在客观上迎合了表演程式化需要,同时巩固了表演程式化和服装的衣箱制以及服装类型化。
-
没有天空的容纳,就没有鸟儿自由翱翔的身影。没有海洋的奉献就没有鱼儿来往驰骋的英姿;没有大地的给予,就没有大树“欲与天公试比高”的豪情;可以说没有老师的无私与辛勤,就没有学生充满希望的美好
-
伊尹生于公元前一六四九年,名挚,“尹”是官职名,等同丞相,也算是他起初负责的职位。伊尹是生于夏代晚期,后辅助商汤征伐夏代,树立商代,是过后著名的政治家、思想家。据记录,伊尹在商代为相长达510余年,死
-
我国现代科举轨制始于隋朝,是隋文帝杨坚创建,跟着时刻的流逝,科举轨制也在别断的进展,之后唐代完美了科举轨制,科举制是中国现代封建统治者为选拔人材资源,而设置的1种考试轨制,因
-
风流子 周邦彦 新绿小池塘,风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来②,旧时巢燕;土花缭绕③,前度莓墙④。绣阁、凤帏深几许?听得理丝簧⑤。欲说又休,虑乖芳信⑥;未歌先咽,愁近清觞⑦。 遥知
-
崔光 原文: 后魏自太和迁都之后,国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊庑间,不可校数。太后赐百姓负绢,任意自量,朝臣莫不称力而去。唯章武王融与陈留侯李崇负绢过任,蹶倒伤踝。太后即不与之,令其
-
在十二星座当中,白羊座属于忍耐力比较强的人,他们通常情况下并不会爆发自己的情绪,在大多时候都表现出一副温文尔雅,甚至还会有一种呆呆傻傻的感觉。不过白羊座如果真的黑化的话,可是非常吓人的,具体有多吓人呢
-
复旦大学西位于北碚东阳镇夏坝,当时校内标志建筑是以复旦大学老校长-之名命名“登辉堂”,该建筑为砖木结构,一楼一底,中为楼房,两侧为平房,面积605平方米,楼房保存较完好。抗战时期,复旦大学自上海西迁,师生辗转五千里,于1938年2月择址于重庆北碚东阳镇夏坝,在艰苦的条件下,坚持教学,勤奋学习。设有五院二十二系及两个专修
-
3年级语文词语积存五二、熙春:以及煦的春季。 五三、春山如笑:描述春季的山色明丽。 五四、春:春天;1年的第1季。如“4季如春”,“1年之计在于春”。可组成“春景”、“春光”、“暖和如春”等。 五五、
-
法门寺为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。法门寺始建于东汉,兴起于隋,鼎盛于唐,因安置释迦牟尼佛的舍利而成为举世仰望的佛教圣地。法门寺塔,又名“真身宝塔”,塔初建时名阿育王塔,唐贞观年间改建成四级木塔,后因地震倒塌。1579年扶风县佛教徒募化钱财,重建真身宝塔,历时30年。将原来木塔改建为八棱十三层砖塔。
-
嫁进豪门大概是每个女人的梦想,很多人为了嫁入豪门会想出各种各样的方法,可是即便如此,真正能够嫁入豪门的却少之又少。今天我们来了解一下最受豪门富贵喜欢的星座女是谁?声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵