举动之间有吉凶:行为禁忌
“灯下不讲鬼,灯下不谈贼”是旧时北京的禁忌,其原因是说鬼招鬼,说邪招邪。可是人们偏偏好听鬼故事,于是人们又发明了避邪之方,说鬼时把《皇历时宪书》放在桌上,就可以放言无忌了。至于灯下说贼也有禳除之术,说的时候把茶怀倒扣放在桌上,也可以使梁上君子不敢光临。山西河东绎州一带,禁忌外甥在舅家剃头。非要剃头,把外甥引到大门外边的官道上,就不算在舅父家了,这就谓之破忌。再如小孩的扣子掉了,就得脱下来缝。如果穿在身上缝扣子,小孩就会变成哑巴。为了破忌,可以让小孩嘴里咬一根线头,这样虽然穿着缝,也不会变哑巴了。忌讳小儿夜啼,迷信的人认为是不祥之兆。不请医生看,也不找原因,也不能告诉人,而是自己写一张帖子,贴在大路边的墙头上(不具名):“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎。行路君子念减遍,一觉睡到大天亮。”
生病服药本是倒霉的事,病人将康复的希望寄托于服药上。为了使服药产生良好的效果,病人在服中药时,要从语言、行为上给以避讳。人们都希望药到病除,常用禁忌的方法来保持药效。浙江西南一带,药品不能放灶上,会犯了灶神,药力失效。药渣忌存放,要立即倒掉,认为药渣倒得快,病也好得快。药方单子不许反折,必须正折。旧时江苏南京一带认为,如果反折药方,就是说药与病反,不得功效。熬好的汤药不能拿过门槛。湖南一带认为,若将药拿过门槛,药被门神嗅过,药力便无效或相反,可能使病体不愈或病情加重。煎药的柴,切不可用樟树,“樟”与“张”谐音,这样会使八仙张果老动怒,而使药物失去作用。煎药时,煎碎了药罐头,病人不日即可痊愈。服了药之后,奉药之人,要说:“避避疾,过别方。”这样祈祷病人可早日痊愈。河南一带吃完了中药,忌讳药渣乱倒,俗有“药渣倒高不倒低”之说。又有忌讳倒在垃圾堆和厕所内的。如倒放不妥,就会影响病人康复。汉族普遍以为药渣最好是倒在马路上。煎过的药渣倒在门外,让千人踏、万人踩,这是驱病出门,托人消灾。
喝药时忌讳说喝药,而把“喝药”改说成“喝茶”。例如,在江西一带把喝药叫“喝好茶”。在湖北长阳一带叫喝药为“喝细茶”。这是从语言上对不吉利的事进行回避,以减轻病人的心理负担。在浙江、苏南、江西等地,煎药不得在灶厨房,应用药罐、风炉在廊下或病人房间煎服。药罐忌用盖,以药包纸漂水蒙罐口,纸干即药熟,可免药味随蒸气外泄。世谓灶王与药王为仇,两不相容,灶间煎药不利病人,药气亦扩散入灶间。其实,不在厨房煎药,是为防止油酱之类污染药物。
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8月5日晚,由北京奥运城市发展促进会主办的第十三届北京奥运城市体育文化节在昌平区永乐青年体育大本营开幕。国际奥委会副主席、中国奥委会副主席、北京冬奥组委副主席于再清,北京市副市长、北京冬奥组委执行
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长相思 李煜 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 (1)这首词的主题是什么?“一重山,两重山”和“菊花开,菊花残”这两句
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《孟子》记录有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观念以及政治流动。孟子学讲启程点为性善论,主意德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一同称“4书”。宋、元、明、清以来,都把它
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谜语题目:一毛钱逛妓院(打一数学名词) 谜语解析:该数学名词表示一个数的点到原点的距离,通常用用“||”来表示。 谜语答案:绝对值
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导读——作为12星座当中最老实的星座,金牛男在感情方面其实是比较空白和缺乏经验的,他们往往只懂得把自己的心思一味地放在事业打拼方面,而不是在爱情上,恋爱经历基本比较少。那么,像
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谜语:儿时为绿老为红,火锅有它味才浓(打一蔬菜) 谜语解析:它的果实通常呈圆锥形或长圆形,未成熟时呈绿色,成熟后变成鲜红色、黄色或紫色,以红色最为常见。 谜底:辣
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赵永伟,男,汉族,1965年出生,河北人。中国京剧院国家一级演员,工武生。中国戏剧家协会会员。他生在梨园世家,12岁考入哈尔滨市艺术学校,毕业后分配到哈尔滨市京剧团。
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属相婚配,对于结婚的新人而言,具有很大的参考意义。毕竟十二生肖,从古流传至今,广受推崇。每个生肖在性格脾性以及待人接物的方式上,都存在着很大的区别。以此为根据的话,不同的属相搭配在一起,肯定也会产生不
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安邦河湿地自然保护区位于黑龙江省东北部,地处安邦河下游,北与桦川县相邻,东与二九一农场接壤,南与永安乡相望。地理坐标东经1310 06′12〞—1310 32′24〞,北纬460 53′07〞— 470 03′54〞。总面积10295公顷,其中,核心区面积3980公顷,占保护区面积的38.7%;缓冲区面积243
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上留田 李白 行至上留田,孤坟何峥嵘。 积此万古恨,春草不复生。 悲风四边来,肠断白杨声。 借问谁家地,埋没蒿里茔。 古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。