韩琦（一00八年—一0七五年），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防备西夏，在军中享有很高的威信，人称韩范。过后，内地传颂1首歌谣：军中有1韩，西贼闻之心骨寒;军中有1范，西贼闻之惊破胆。 韩琦终身，历经北宋仁宗、英宗以及神宗3朝，亲自记忆以及参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾经无为相10载、辅助3朝的光辉阶段，也有被贬在外先后长达10几年之处任职生涯。但不管在野中贵为宰相，依然任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，不管在野中为相，或者在地点任职，都为北宋的繁华进展做出了奉献。在野中，他指挥若定，使"朝迁清明，天下乐业";在地点，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚表率。熙宁8年（一0七五）6月，韩琦在相州溘然长逝，享年六八岁。宋神宗为他素服哭苑中御撰墓碑：两朝顾命定策功臣。谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭，备极衰荣。有《安阳集》510卷。《全宋词》录其词4首。
历史怎么评估韩琦总评韩琦为相10载，上定国策，下抚黎民，勤勤勉恳，尽职尽责，正如他自己所讲："人臣竭力事君，死生以之，至于成败，天也，岂可豫忧其别济，遂轰别为哉！"在韩琦为相的10年中，既没有其前庆历新政那样和风细雨改新，又没有其后王安石变法那样轰轰烈烈的厘革。在宋英宗想有所抖擞改新的气氛下，韩琦的思想显患上有些守旧，未实施大的改革动作，也未能完全改变北宋的境况，他守成多于守业。但这些与北宋过后的详细环境无关，不变政局是韩琦面临的要紧咨询题。在韩琦的掌管下，北宋社会不变，经济进展，这为起初王安石变法制造了良好的社会根底。因此，过后就有人讲："公自为相，即与过后诸公同力1德，谋议制作全补天下事。也正如《韩魏公集》叙言中所讲："公历事3朝，辅策2朝，功存社稷，天下后世，儿童走狗，感慕其名。" 这是前人对他的评估，也是对韩琦自己的实在写照。历代评估宋神宗：维公奉仁宗诏，立皇考为皇子，被顾命立英宗为皇帝，被英宗顾立朕以承祖宗之绪，堪称定策功臣之臣矣。或者以公安社稷，方周勃，致治比姚崇。韩琦敢当事，贤于富弼，但木强耳。欧阳修：临小事，决大议，垂绅正笏，别动声色，措天下于泰山之安，堪称社稷之臣。司马光：琦实有忠于国度之心，但好遂非，此其所短也。苏轼：韩 、范 、富、 欧阳 ，此4人者，人杰也。王10朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范质、赵普之徒，相与造我宋之家法者也。在真宗时，有若李沆、王旦、寇。在仁宗时，有若王曾经、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法者也。叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资历，王曾经、吕夷简、富弼、韩绮在仁宗、英宗时谨守资历······以谨守资历为贤，名重当世，······而李沆10数人者，以守资历患上名，而其时亦以治称。②守资历以用人，无若李沆、王旦、王曾经、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其效用，验其人材，本朝以资历为用人之利也决矣。吕中：当国度危疑之日，大臣以能任事者，1曰德望，2曰才智。有才智而无德望以镇之，则未脚以服天下之心。有德望而无才智以充之，则未脚以办天下之事。故曰：能够托6尺之孤、能够寄百里之命、临小节而别可夺，正人人也。韩魏公别动声色，垂绅|笏而措天下于太山之安者，盖自庆历、嘉v之时，可属小事，重厚如勃，其德望服人心久矣。罗大经：韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公容纳听受，无几微见于颜面。常朝1别押班，王陶至便指为专横，而公亦无愠色。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失;己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无心无我、人己1视之道，实贤人正人之盛德，亦国度之美事也。狄青：韩枢密功业官职与我普通，我少1进士中举耳脱脱：琦天资朴忠，折节下士，无贱贵，礼之如1。尤以奖拔人材为急，傥公论所与，虽意所别悦，亦收用之，故患上人为多。选饬群司，皆使奉法循理。其所建请，第顾义所在，无适莫心。琦相3朝，立2帝，厥功大矣。当治平危疑之际，两宫几成嫌隙，琦处之裕如，卒安社稷，人服其量。谢肇J：宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且实用于时者，其它瑕瑜别掩，盖难言之矣。归有光：君德赖以造就，生民赖以滋息，社稷赖以镇定，此忠诚之臣也。其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆能够言忠诚也。其大者，则如曹参、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子仪、裴度、吕端、王旦、韩琦之徒是也。韩、富2公，与范希文、欧阳永叔，1时并用，世谓之韩、范、富、欧。魏公嘉佑、治平间，再决大策、以安社稷。当朝廷多故，处危疑之际，知无别为，而与范、欧同心辅政，百官奉法循理，朝廷称治。富郑公为相，守典故，行故事，傅以公议，无意于此间，而百官称职，天下无事。史臣称魏公相3朝，立2帝，垂绅正笏，别动声气，措天下于泰山之安，堪称社稷之臣矣。又称国度当隆盛之时，其大臣必有耆艾之福，推其不足，脚芘当世。富公再盟契丹，能使南北之民数10年别见兵革，与文潞公皆享遐龄于承平之秋;至以及以来，共定大计，功成退去，朝野倚重。由此言之，2公之功名，盖至关矣。呜呼！士之幸亏遭际太平，福德俱全者，则韩、富2公是也。陈子龙：自汉未来，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？只是深明古今之事，能决机宜之便耳。王夫之：韩公之才，磊降而英多，任人之所别能任，为人之所别敢为，故秉正以临险阻危疑之地，恢乎其无所疑，确乎其别可拔也。而于纤悉之条理，无曲体求详之密用。是故其立朝之节，直以伊、周自任，而无所让。至于人官物曲之利病，吉凶变化之机宜，则有疏焉者矣。乃以其长用之于短，其经理陕西也，亟谋会师进讨，而别知猛攻以待时;多刺陕西义勇，而别恤无实而无害;皆用其长而诎焉者也。若法式、仪式、铨除了、田赋，皆其所短者。而惟其短也，是以无所兴革，而别启更张之扰。3代以还，能此者，唯韩魏公而已。杨昌济：宋韩、范并称，清曾经、左并称，然韩、左服务之人，范、曾经服务兼传教之人也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者一切，如有侵略您的原创版权请告知，咱们将尽快删除了相干内容。