瑶族药文化 瑶族人是怎样草药治病救人的
在民族医学的历史上,我国多数民族积存了丰硕的民族医学文明,其中瑶族人民算是民族医学文明中的佼佼者。瑶族人民在预防医学方面也总结出丰硕的教训。如瑶族先民很早就意识到某些疾病是能够互相传染的,当隔离了病人或者焚烧其尸或者迁移其居,就可以预防某种疾病的流传。《开建县志》:瑶族“惧患痘,有出而染者,别患上复入”。
在《阮通志》中有如此的记录:“有病殁,则并焚其尸徙居焉”。瑶族对天花等烈性传染病,“采取严禁天花患者回归原来材寨寓居的办法,将病人与居民隔分开,以缩小这类疾病的盛行”。这类隔离办法在广东连南瑶族自治县8排瑶族地域及广西金秀瑶族自治区县的罗运地域都曾经采纳过。瑶族许多地域有火葬的适应。火葬既达到泯灭传染源的目的,又可掩护环境免受净化。这类文化的葬礼,也恰是现今社会所倡导以及推行的。
瑶医用的动物药,常与植物的肉、骨头或者内脏配伍。究其缘故是:动物药大可能是用新奇的原生药,未通过特殊的加工炮制,普通水煎服或者外洗,如此药力普通较猛,易过多而发生毒反作用,非常是打类药,与植物性药物配伍后,药力就以及缓些。再则配入骨头号共炖,煎煮的时刻较长,1些毒性动物药,久煎后毒性可落低。
并且,因为瑶族从来日子前提艰难,日子水准较低,植物蛋白起源少,退出植物的骨、肉、内脏共炖,吃肉喝汤,能够增添机体植物蛋白的摄入量,从而增添机体的反抗力,有些动、动物药配用,还能起到协同、增添药效的作用。因为上述种种缘故,瑶族用药以动、植药物配伍,常能收到特效。
医药与法规
一具民族之处法规表现了民族的切身利益,起到了保障社会治安及增进经济进展的踊跃作用。瑶族地点法规除了了上述内容外,还把优生优育及环境掩护等医药卫生内容列入其中。如“石牌”条文中明文规则:“但凡同1宗族的男女5代内别患上缔姻;凡有姻亲瓜葛的亲属3代内别准通婚……”而在瑶族人民意目中,“石牌大过天”,石牌所规则的内容人人都患上严厉遵循。这就无效地操纵了远亲匹配,从而包管了本民族的人口素养。
症结词:国学文明
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