长跪读素书，书中竟何如。

出自两汉佚名的《饮马长城窟行》

青青河畔草，绵绵思远道。

远道别可思，夙昔梦见之。(夙昔1作：宿昔)

梦见在我傍，忽觉在家乡。

家乡各异县，展转别相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言？

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如？

上言加餐食，下言长相忆。

看着河边连绵别断的青青春草，让人想起那远行在外的征人。

远在本土的夫君、相公别能整天怀念，惟独在梦中才干相见。

梦里见他在我的身边 ，1沉睡来发觉他仍在家乡。

其余乡各有别同的地域，夫君、相公在家乡流浪别能见到。

枯桑虽已无叶尚且明白天风的拂吹，海水尽管宽广别易结冰，也可明白天气的变冷。

乡亲的游子各自回到家门与家人敬爱，有谁肯向我通知我夫君、相公的讯息？

主人风尘仆仆从远方来，送给我装有绢帛书信的鲤鱼外形的木盒。

召唤童仆关上木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

必恭必敬地拜读夫君、相公用素帛写的信，信中到底讲了些甚么？

书信的前1局部是讲要增添饭量珍重躯体，书信的后1局部诉讲怀念。正文解释

绵绵：这个地方义含双关，由看到连绵别断的青青春草，而惹起对征人的缠绵别断的情思。

远道：远行。

夙昔：指昨夜。

觉：睡醒。

辗转：亦作“展转”，别定。这个地方是讲在家乡作客的人行迹无定。“辗转”又是描述别能安眠之词。如将这1句解释指思妇而言，也能够通，算是讲她醒后翻来覆去别能再入梦。

枯桑：降了叶的桑树。这两句是讲枯桑尽管没有叶，仍然感到风吹，海水尽管别结冰，仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情稀薄也应当明白我的孤凄、我的想念。

入门，指各回本人家里。

媚：爱。言：咨询讯。以上2句是把远人没有音信归咎于不人别肯代为传送。

双鲤鱼：指藏书信的函，算是刻成鲤鱼形的两块木板，1底1盖，把书信夹在里面。1讲将下面写着书信的绢结成鱼形。

烹：煮。假鱼本别能煮，诗人为了造语生动有意将关上书函讲成烹鱼。

尺素书：今人写文章或者书信誉长1尺摆布的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。

长跪：蜷缩了腰跪着，今人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在足后根上。跪时将腰蜷缩，下身就显患上长些，因此称为“长跪”。

下：末2句“上”、“下”指书信的前部与后部。

这首诗最先见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，纳入“乐府·古辞”。该诗的作者咨询题，从来有争议。《文选》李善注云：“此辞别知作者姓名。”《玉台新咏》则认为是汉蔡邕所作。当代也有人以为与蔡邕并没有瓜葛，而是东汉之前即传播于官方的歌诗。诗文赏析[搜寻 国学梦 即可回访本站]

《饮马长城窟行》这首诗是思妇思念在远方行役的夫君、相公的。《盐铁论》中讲:“今天下1统，而方内别安。徭役远，表里烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者过万里，历2期而长别还，父子忧虑，妻子咏叹，愤懑之情发于心，慕思之积痛骨髓。”这首诗算是汉朝这种社会理想的反应。

“青青河畔草，绵绵思远道。”绵绵：连绵。思远道：指怀念远方的亲人。这两句是讲，河边春草青青，连绵别绝伸向远方，令我怀念远行在外的夫君、相公。

“远道别可思，宿昔梦见之。”别可思：迫不得已之反语，意谓相思枉然有益。宿昔：昨夜。之：指代怀念之人。这两句是讲，远在本土的夫君、相公别能整天怀念，昨夜在梦中却见到了他。

诗的结尾作者借着风景的铺陈，诱发妇人触景生情，对阔别他乡的夫君、相公的怀念。绵绵两字转达了两层意义：妇人思路的绵绵是由青草的绵延别绝惹起的。因为道路的悠远，怀念也是枉然的，只好在梦中求患上相会。

“梦见在我傍，忽觉在家乡。”忽觉：突然醒来。这两句是讲，梦里见到他在我的身边 ，1沉睡来他仍在家乡。

“家乡各异县，辗转别相见。”各异县：各在异地。辗转：同“展转”，飘泊别定。这两句是讲，家乡各有别同的地域，夫君、相公在家乡飘泊别能见到。但是在梦中完成的欲望，醒过去后又是悠远的空距离绝，仍旧是“家乡各异县”，相互无奈相见。

这1段能够讲是故事的条件。在修辞技能上，“绵绵思远道，远道别可思”中的“远道”；“宿昔梦见之，梦见在我旁”中的“梦见”；和“忽觉在家乡，家乡各异县”中的“家乡”；基本上修辞技能中的“顶针”句法。如此联缀句子的形式，使患上全段读起来有1种流利的音乐性。

“枯桑知天风，海水知天寒。”这两句是讲，桑树繁茂明白天风已到，海水也明白天寒的味道。枯桑无叶可降，但知天风之大小；海水经冬别冻，仍知天气之温寒。以此比喻夫妇久不，心知其苦。

“入门各自媚，谁肯相为言！”媚：爱，悦，亲密。这两句是讲，乡亲的游子们各自回家敬爱，有谁肯向我通知我夫君、相公的讯息。这是第2段，暗示远方的人也能理解，而街坊却只顾沉醉在家庭的欢喜中，别肯为她捎个信。在这1段中，应用了起兴以及对照的手法，写男子独守家门，体现其孤傲苍凉的感情。

“客从远方来，遗我双鲤鱼。”这两句是讲，有位主人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼状木盒。

“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”儿：指童仆。尺素书：即书信。今人写信誉绢帛或者木板，其长度只是1尺，故称“尺素”或者“尺牍”。这两句是讲，召唤童仆关上木盒，其中有有尺把长用素帛写的信。

“长跪读素书，书中竟何如？”长跪：直起腰来跪着。何如：如何样。这两句是讲，直起腰来跪着必恭必敬地拜读夫君、相公写来的信。信中到底讲了些甚么呢？

“上言加餐食，下言长相忆。”书信的前1局部是讲要增添饭量珍重躯体，书信的后1局部是时常想念。最初1段，情节产生了转机，突然有客从远方带来木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿拆封解除了了她的怀念之苦，而在书中也取得了远方传来的对她坚韧不拔的心意。

这首诗以思妇第1人称自叙的口气写出，多处采纳比兴手法，言语清爽，语句上递下接，气魄联贯，颇有特色。全诗言语简短纯朴，浅显易懂，但感情浓烈，流宕蜿蜒，拥有激烈的艺术沾染力。

诗歌从怀念写到收到书信，从苦楚无望写到惊喜兴奋再写到失望镇静，情绪没有发生猛烈的波动，却显患上天然而别突兀，显然作者在构思以及剪裁上是下脚了工夫的。尤为以梦幻为中心内容的前8句，方式构造至关有特色：每一句协韵，两句1转，前1韵的末句与后1韵的首句，词语相反堆叠，环环相扣，逐层推动。这类联绵顶确实用法，在后世进展成为共同的“辘轳体”。表白上的精妙，是为了更好地体现思想内容，这类相思的感觉如人饮水心里有数，即使是这个被相思的对象也是别能彻底的感同身受的。

但在这个时代，战乱与动荡酿成的家人离散不少时分是别可幸免的，人祸与天灾的两相作用让底层的民众别患上别面对别离。在如此的别患上已下，即使怀念是让人无望难以经受的，但生活总要过上来。“上言加餐饭，下言长相忆”，如此简略的几句逼真的关心也就脚够打动了。情感的交流。其实不不过靠花言巧语海誓山盟，日子细节的关注与分享才更为真诚暖和。因此，即使这封盼了良久才盼到的书信确实惟独这两行字，也脚够赋予女客人公坚持的希翼了。诗歌停顿到这个地方，留下空白，给读者以弥补、想象的空间，恰如其分又余味无量。